너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라” 출애굽기 19:5, 6.
5절에 나오는 “내 소유가 되겠고” 라는 말씀이 영어 킹 제임스 성경에는 “my peculiar treasure” 라고 기록되어 있는데, 이 영어 성경 말씀은 “나의 독특한 백성”이라는 뜻을 내포하고 있다. 독특한 백성이란, 세상에 살지만 세상에 속해서 이리저리 끌려다니지 않는 백성들을 말하며, 세상의 흐름에 따라서 사는 것이 아니라, 하나님의 법과 언약에 따라 사는 하나님의 백성들을 가리킨다. 또한 6절에 나오는 “내게 대하여 제사장이 되며”라는 말씀의 의미는 무엇일까? 제사장은 다른 사람들에게 하나님에 대해서 알려주는 직책을 가진 사람이다. 하나님의 뜻과 그분의 법을 다른 사람들에게 알려주고 교육시켜서 그들을 의의 길로 인도하는 사람들이 제사장들이다. 세상 사람들에게 하나님의 복음과 구원의 도를 알려주는 통로로 사용되는 독특한 사람들이 바로 제사장인 것이다. 그러므로 하나님을 소개하고 복음과 진리를 전파하는 제사장직을 맡기 위해서는, 먼저 그분의 말씀을 순종하고 그분과의 언약을 지키는 생애를 사는 사람이 되어야만 한다.
진리와 복음을 전하는 방법에는 여러 가지가 있다. 그 중에 어떤 방법이 가장 효과적이고 능력있는 방법일까? 가장 힘있고 효과적인 방법은 하나님의 진리와 복음과 그분과 맺은 언약에 대하여 충성스럽게 살아가는 우리 자신의 삶, 그 자체이다. 매일의 삶 가운데 나타나는 우리의 말씨, 태도, 한결같은 마음, 진리에 대한 변치 않는 충성심, 어떤 일이 생겨도 주님의 뜻을 선택하는 우리의 결정이야말로 가장 능력있는 최고의 전도 방법이다. 말로만 하는 신앙에는 아무런 힘도 없지만, 생애에서 나타나는 하나님께 대한 우리의 충성심과 태도와 정직한 생활은 다른 사람들에게 하나님을 소개하고 복음을 증거하는 가장 효과적인 수단이다.
다니엘서에는 가장 효과적인 복음 전파 방법이 무엇인가에 대한 가장 좋은 예증이 기록되어 있다. 여기서 잠깐 다니엘서를 살펴보자면, 다니엘서는 다니엘의 생애에 대한 이야기(1장~6장)와, 세상 역사에 대한 예언(7장~12장), 이렇게 두 부분으로 나눌 수 있다. 다니엘의 전반부에서 그는 자기가 경험한 하나님에 대해 기술하고 있다. 하나님께서 어떻게 자신과 세 친구들을 인도하고 구원하셨는지에 대해 이야기하고 있다. 하나님께 충성할 때 하나님께서 그들을 위하여 크신 일을 베푸신 사실을 이야기한다. 후반부에는 다니엘의 시대부터 예수님의 재림까지 큰 환난과 시련을 통과할 하나님의 백성들에 대한 예언이 기록되어 있다.
다니엘서의 순서를 보면 먼저 생애에서 나타나는 참된 믿음을 소유해야 끝까지 살아남을 주님의 백성들, 독특한 주님의 소유가 될 수 있다는 것을 잘 알 수 있다. 이것이 원칙이며 순서인 것이다. 후반부에 있는 다니엘의 예언을 아무리 잘 이해한다고 해도 전반부에 있는 다니엘의 품성을 준비하지 못하면 그토록 완벽한 예언의 지식이라도 우리들로 하여금 마지막 때에 흔들리지 않고 서게 하는 자격을 주지는 못한다. 예언의 사건들에서 승리하고 시련을 통과하려면, 그 전에 다니엘과 세 친구들의 믿음을 소유해야만 한다.
그러면 이제 하나님께서 어떠한 때에 다니엘과 그의 세 친구들을 통하여 증거하셨는지 살펴보도록 하자.
다니엘의 세 친구들이 그 어느 때보다도 뜨겁게 불타오르던 풀무불에 던져진 사건, 그리고 다니엘이 사자굴에 던져진 사건, 이 두 사건이야말로 하나님께서 가장 크게 역사하신 사건이자 복음이 가장 널리 전파된 계기이다.
이것은 우리에게 무엇을 말해주고 있는가? 물론 설교하고 전도하고 봉사하는 것도 좋은 신앙이지만 우리의 생명을 다 바쳐서라도 주의 말씀과 명령을 지키고 주님을 사랑하는 우리의 생활이야말로 가장 좋은 전도라는 것을 여실히 보여주는 것이다. 말로 하는 전도보다 훨씬 더 영향력이 큰 전도는 바로 그리스도의 아름다우신 성품을 투명하게 반사하는 우리의 삶, 우리의 생활, 우리의 성품이다. 어떤 일이 닥쳐와도 굴하지 않고 예수님께만 순종하는 우리의 삶이 세상 사람들에게 보여질 때 그것은 가장 큰 전도의 발판이 될 것이다.
다니엘 3장에 나오는 풀무불 이야기로 가 보자. 이 이야기에는 다니엘이 나오지 않는다. 아마도 다니엘의 절개와 대쪽 같은 충성심을 잘 아는 느부갓네살 왕이 그를 먼 나라로 특사로서 보냈을 것이다. 왕은 다니엘이 어떤 위협이 닥쳐와도 굴하지 않고 하나님만 경배할 것을 알았기 때문에, 그를 너무나도 아끼고 보호하려는 마음에서 그렇게 했을 것이다. 만일 다니엘이 두라 평지에 나온다면, 그는 금신상에 절하라는 왕의 명을 어기고 풀무불에 던져질 것이 틀림없기 때문이었다.
사람들이 보는 당신은 어떠한 사람인가? “그 사람은 절대로 이런 일에 동참하지 않을 것이니 의사를 물어볼 필요도 없네. 저 사람은 죽어도 타협하지 않을 사람이네.” 라고 말할 것인가? 아니면 “교회를 다니고 그리스도인이라고 공언하기는 하지만 우리와도 잘 어울리고 일상 생활도 우리와 다른 것이 없으니 문제 없을 것이다” 라고 말할 것인가? 한 가지 분명한 것은, 다니엘처럼 자신의 입장을 분명히 할 때 다가오는 어려움이 훨씬 더 적다는 것이다. 사람들이 우리를 볼 때, 저 사람은 어떤 일이 있어도 하나님의 명령을 어길 사람이 아니다, 라는 것을 확실하게 깨달아야 한다.
다니엘의 세 친구들은 왕에게 ‘왕께서 우리를 위하여 다시 음악을 연주하실 필요가 없습니다. 하나님께서 우리를 풀무불에서 건져내실 것을 믿기 때문입니다. 그러나 만일 하나님께서 우리를 구원하지 않으신다고 해도 우리는 오직 하나님께만 충성할 것입니다.’ 라고 말했다. 바로 이것이 진짜 믿음이다! “주께서 보호하시면 충성하겠습니다.” 이것은 진짜 믿음이 아니다. “주께서 우리를 보호하지 않으시더라도.” 이것이 진실된 믿음이다. 이런 믿음을 소유한 사람들이 주님의 “특별한 소유”인 것이다.
하나님께서는 그들의 진짜 믿음을 어떤 방법으로 보상하셨는가? 그들이 풀무불에 던져졌을 때 하나님께서 그들의 곁에 친히 계심으로였다. 그들이 믿음으로 극렬한 시련의 용광로를 통과할 때, 하나님께서는 사실상 그 어느 때보다도 그들 곁에 가까이 임하셨던 것이다. 그대는 지금 영적인 풀무불에 떨어졌는가? 그렇다면, 다니엘의 세 친구들이 나타냈던 진짜 믿음을 활용하라. 느부갓네살 왕과 신하들의 눈에 하나님께서 보이셨던 것처럼 믿지 않는 자들의 눈에도 그대의 곁을 지키고 계시는 하나님의 임재가 보일 것이다.
“너희가 내 말을 잘 듣고 내 언약을 지키면 너희는 열국 중에서 내 소유가 되겠고 너희가 내게 대하여 제사장 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라” 출애굽기 19:5, 6. 이것이 하나님께서 친히 우리에게 일러주신 전도 방법이다. 이것이 가장 효과적인 전도이다.
“느부갓네살이 말하여 가로되 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님을 찬송할찌로다 그가 그 사자를 보내사 자기를 의뢰하고 그 몸을 버려서 왕의 명을 거역하고 그 하나님 밖에는 다른 신을 섬기지 아니하며 그에게 절하지 아니한 종들을 구원하셨도다. “그러므로 내가 이제 조서를 내리노니 각 백성과 각 나라와 각 방언하는 자가 무릇 사드락과 메삭과 아벳느고의 하나님께 설만히 말하거든 그 몸을 쪼개고 그 집으로 거름터를 삼을찌니 이는 이같이 사람을 구원할 다른 신이 없음이니라 하고” 단3:28, 29.
이 얼마나 아름다운 전도인가? 왕과 주위에 있던 모든 사람들이 감동을 받았다. 이들을 죽이려고 했던 왕 자신이 감동을 받고 이들의 하나님을 오직 한 분 신으로 선포하였다. 왕이 그들을 대신해서 전도해 주는 것이다. 얼마나 놀라운 일인가! 앞으로도 이와 똑같은 일이 벌어질 것이다.
그러면 이제 다니엘서 6장에 나와 있는 최고의 전도의 두 번째 예증을 보자. 바벨론은 메대 페르시아에 의해 점령당하고 천하가 바뀌었으나 한 가지 바뀌지 않은 것이 있었으니 바로 국무총리 다니엘이었다. 생각해 보라. 어떻게 한 나라의 왕이 자신이 점령한 적국의 국무총리를 그대로 유임할 수 있겠는가? 그러나 다니엘은 하나님과 왕의 눈에 은총을 입었다. 그러나 그의 동료들이 이를 시기하기 시작하였다. 이들은 다니엘이 수석 총리가 되지 못하게 막으려고 온갖 힘을 다 썼다. 그들이 다니엘을 파멸시키기 위해서 얼마나 혈안이 되었을는지 상상할 수 있겠는가? 그들은 다니엘을 끌어내릴 만한 꼬투리를 잡으려고 틈을 노렸으나 그에게서 단 한 가지의 허물도 찾을 수 없었다. 이것이야말로 마지막 시대 주님의 백성들이 가져야 할 성품이다. 아무리 찾아봐도 허물을 찾을 수 없는 성품, 그대는 이러한 성품을 가지고 있는가? 그러나 그들은 그의 종교를 내놓고는 그를 제거할 만한 계책을 찾을 수가 없었다. 그들이 그를 고소할 만한 유일한 것은 하나님께 충성하는 그의 신앙 뿐이었다. 그리하여 그들은 다니엘의 신앙을 이용하여 그를 제거하고자 하였다. 이것은 마지막 시대 주님의 독특한 백성들이 통과해야 할 환난을 예표한다.
다니엘 같은 백성들이 준비되어야 환난이 생긴다. 그와 같은 충성심과 절개심을 가진 “독특한 백성들”이 나와야 예수께서 하늘 본향으로 데리고 갈 사람들이 준비되는 것이다. 이들은 세상에 살지만 세상에 속하지 않은 백성들이다.
다니엘은 30일 동안 왕 외에는 아무에게도 기도하지 못 한다는 조서를 들은 후에도 변함없이 예루살렘을 향하여 창을 열고 하루에 세 번씩 기도하였다. 창문을 열지 않고 소리 내지 않고 기도하거나 다락방에 숨어서 기도할 수도 있었을 텐데, 그는 그렇게 하기를 거절하였다. 그렇게 하는 것은 타협이기 때문이었다.
다니엘처럼 융통성 없고 올곧고, 타협이란 것이 무엇인지 모르는 사람. 사람의 눈에는 도무지 출세할 수 없는 사람 같아 보인다. 그러나 하나님께 그는 “주님의 특별한 백성, 독특한 소유” 였던 것이다. 하나님께서 잃은 양들을 찾는데 쓰실 수 있는 최상의 기구였던 것이다.
왕이 다니엘을 어찌나 아꼈는지는, 그가 밤새도록 식음을 전폐한 사실에서 알 수 있다. 다니엘이 푹신한 사자의 털을 베고 하나님의 따뜻한 돌보심 아래서 마음껏 쉬고 있을 때 왕은 그를 걱정하느라 단 한숨도 잘 수가 없었다. 다음날 새벽같이 일어난 왕은 사자굴로 달려갔다. 다니엘의 아름다운 그리스도인적 대답을 들어보라. 그는 자신을 사자굴에 던져 넣은 왕을 책망하고 원망하는 대신, “왕이여 원컨대 왕은 만세수를 하옵소서” 라고 그의 말을 이었다.
“이에 다리오왕이 온 땅에 있는 모든 백성과 나라들과 각 방언하는 자들에게 조서를 내려 가로되 원컨대 많은 평강이 너희에게 있을찌어다.
“내가 이제 조서를 내리노라 내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할찌니 그는 사시는 하나님이시요 영원히 변치 않으실 자시며 그 나라는 망하지 아니할 것이요 그 권세는 무궁할 것이며.
“그는 구원도 하시며 건져내기도 하시며 하늘에서든지 땅에서든지 이적과 기사를 행하시는 자로서 다니엘을 구원하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이니라 하였더라” 단6:25~27. 다리오 왕이 대신 전도를 해주고 있다. 바벨론의 느부갓네살 왕처럼 그도 하나님의 백성들을 대신해서 하나님의 위대하심을 온 세상에 전파한 것이다. 이것이 진정한 의미의 최고의 전도이다. 다니엘의 신실함과 충성 때문에 다리오 왕은 전국에 조서를 내려 다니엘의 하나님을 섬기도록 하였다. 이것보다 효과적인 전도가 어디에 있겠는가?
하나님께서 잃은 양들을 찾기 위해 사용하시는 통로는 진리와 진리에 충성하는 하나님의 종들이다. 하나님께서 그대에게 전도하라는, 받은 바 빛을 나누어 주라는 마음의 부담을 주시는가? 그러나 어떻게 전도해야 할지 몰라서 망설이고 있는가? 지금까지 살펴본 바대로 하나님께서 사용하실 수 있는 최상의 그릇, 사람들을 주님께로 이끄는 데 쓰여질 수 있는 가장 훌륭한 전도자들은 바로 평상시나 위기의 순간에나 변함 없이 한마음으로 하나님을 섬기고 그분을 드러내어 그분의 이름에 영광을 돌리는 자들이다.
하나님께서는 이 마지막 때에 다니엘처럼 죽기까지 주님께 충성하는 백성, 극렬한 환난의 풀무불 속에서도 아름다운 그리스도의 성품을 나타내는 사람들을 통하여 바벨론에 있는 당신의 백성들을 부르시고 마지막 사업을 마치실 것이다. 우리 모두 이 무리에 들어가도록 힘쓰자.
최상의 전도
하나님의 말씀을 들고 바다 건너 먼 외국으로 나가는 것도,
성경을 들고 나가 큰 소리 외쳐 노방 전도하는 것도,
전도지를 들고 거리로 나가 뿌리는 것도,
좋은 전도라고 할 수 있지만,
그보다 훨씬 더 좋은 최고의 전도 방법은,
이웃들에게 하나님의 말씀으로 변화된
나의 생활을 보여주는 것입니다.
동료들에게 하나님의 사랑으로 거듭난
내 삶을 드러내는 것입니다.
가족들에게 하나님의 이름으로 인침받은 나의 성품을 조용히
나타내는 것입니다.
다니엘처럼,
그의 세 친구들처럼.